主要观点:
卢梭相信,一个理想的社会建立于人与人之间而非人与**之间的契约关系。与约翰·洛克一样,卢梭认为**的**来自被**者的认可。卢梭声称,一个完美的社会是为人民的“公共意志”所**的,虽然他没有定义如何达成这个目标,但他建议由公民团体组成的代议机构作为立法者,通过讨论来产生公共意志。
社会契约论的主要表述是探究是否存在合法的**权威,“人是生而**的,但却无往不在枷锁之中。”他所说的**权威在我们的自然状态中并不存在,所以我们需要一个社会契约。在社会契约中,每个人都放弃天然**,而获取契约**;在参与**的过程中,只有每个人同等地放弃全部天然**,转让给整个集体,人类才能得到*等的契约**。
虽然卢梭喜爱仁君胜过其它的**形式,他对此表达得含糊其辞。他确实明确阐明**必须分成三个部分:**者**公共意志,这个意志必须有益于全社会;由**者授权的行政**来实现这一意志;最后,必须有形成这一意志的公民群体。他相信,国家应保持较小的规模,把更多的**留给人民,让**更有效率。
人民应该在**中承担活跃的角色。人民根据个人意志投票产生公共意志。如果**者走向公共意志的反面,那么社会契约就遭到破坏;人民有权决定和变更**形式和**者的**,包括用**的****违反契约的**者。
青春的舞台华丽谢幕,还有谁唱着曲终人散的歌?
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