片尾柔珍的一句话:我们之所以反击,并不是为了改变世界,而是不让世界改变我们。
耳边一直循环着莲豆出庭作证时的歌曲,曹成模的荆棘树,柔软的声线,融化满树的荆棘。生活是一棵长满尖刺的大树,时常我们渺小到无力面对生活的锋芒,面对它靠近我们时涅槃重生般的疼痛,生活肆意的践踏,羞辱我们,直到惨无人色,体无完肤,我们却还要照常迎接它的明天,后天,甚至不可知的未来,在不结束生命的前提下,生活的熔炉把我们锻造成卑微的狱卒,逆来顺受,连呼吸都带有选择。生活为我们画了一条不得跨越的禁线,当我们不能安排自己的命运,支配消逝的时间,比起这些,还有什么更糟的呢?
校长得意的与**员握手,**整整腐朽的衣襟,律师抱起装满金钱的皮箱,莲豆哭泣,琉璃呆滞,一切的一切像倾泻出的或明或暗的光线一道汇入美术老师仁浩复杂的眼球,坏人得到轻判,可怜的聋哑儿童没有获得所谓的公*,仿佛世界瞬间颠倒**,将他们推入黑暗刺骨的潮水洪流,他们不得不拿着无理的宣判书,却不能接受白纸黑字的法理正义。世界每天都在**每个人的道德良知,结果却总不尽如人意,失去了正义,失去了公*,以及失去了亲人的疼爱,较之聋哑的先天缺陷,憎恶的残障学校,他们更加厌恶的是藏匿社会之下的隐形丑陋,潜规则,明规则,你要遵守,我也要屈膝,不仅仅是金钱,**……而是生活本身不偏不袒的根源残酷性,坏人受到良心法庭的考验,莲豆和琉璃重生解脱,柔珍细心的照顾他们,这不是另一种意义上的公*吗?就连民尚的死,都是高尚的,以法律的进步作为代偿。
影片背后的故事波及面之广大,致使韩国高层不得不重新修订曾经过于宽松的**儿童法律,一个民族,一个社会,深知反省的道理,谙熟进步的意义,如莲花出淤泥后的重生,这个社会,这个民族,也是***的,值得我们学习与深思。
生活面前我们都是弱者,但是我们懂得在挣扎的痛苦中升华自己。
生活面前我们都是弱者,然后我们知晓在反抗的**中保护自己。
如果莲豆能开口对仁浩说话:
“你能当我们的爸爸吗?”
“恩,好。”
音乐停止,记下最后一笔,起身,继续投入生活的大熔炉。
本文作者:柳泽
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