1、广州怀圣寺。怀圣寺又称光塔寺、怀圣光塔寺，位于广州市光塔路。是****传入**最早兴建的**寺。因寺园内种有凤眼果树和龙眼树，又被称为龙凤寺。相传唐高祖武德年间618-626年)，****创始人****曾派门徒4人来华传教。其中的艾比·宛葛素于唐贞观初年从波斯湾到达广州，建造了怀圣寺627年)。现寺为清康熙三十四年1695年)修建的。怀圣寺坐北向南，占地面积2966*方米，在主轴线上依次建有三道门、看月楼、礼拜殿和藏经阁。光塔在寺西南角，还有回廊和碑亭。光塔始建于唐代，高36.3米，青砖砌筑，塔身圆筒形，向上有收分，表层涂抹灰砂，塔身开长方形采光小孔，塔内设二螺旋形楼梯，双梯绕塔心盘旋而上，各自直通塔顶。塔顶原有金鸡，可随风旋转以示风向，明初为飓风所坠。顶部用砖牙叠砌出线脚，上砌尖形顶，为1934年重修。此塔为**现存****建筑最早最具特色的古迹之一。当年建造怀圣寺的艾比·苑葛素归真后，葬于桂花岗的先贤古墓地。现存有40多方元代至**时期的中、阿文碑匾。
2、杭州凤凰寺。凤凰寺原名真教寺，俗称礼拜寺，位于杭州中山中路与西湖大道接口，因原建筑群状似凤凰，故名。始建于唐武德年间618-626)，元延年间阿老丁重建。明清以来，历经重修，1953年曾全面修整。现存大殿是元代遗物，总面积约为2600*方米，砖拱结构，面宽3间，不用梁架，四壁上端转角处作菱角牙子叠涩收缩，上覆半球形顶。外观起攒尖顶3座，筒瓦板垅，翼角起翘。殿内的须弥座，两侧刻竹节望柱，束腰刻花草，构图洗练，刀法遒劲，当是元代以前旧物。木制"经函"，雕刻精致，可能是明景泰二年1451)重修时设置。寺左建有碑廊，存放碑刻墓志。名播**。与广州的狮子寺、泉州的麒麟寺、扬州的仙鹤寺并称为我国古代四大**寺。
3、扬州仙鹤寺。仙鹤寺原名礼拜寺，位于扬州市区南门街北段西侧。始建于南宋德祐**1275年)，由****创始人****第十六世裔孙***人普哈丁来扬州传教时募款建造。在兴建此寺时就按鹤的形体布局。大门对面原有照壁墙为鹤嘴”。寺门是仿唐建筑，翘角牌楼，犹如鹤首昂起。从寺门至大殿，是一条狭长弯曲的甬道，形似鹤颈。大殿相当于鹤身。大殿南北两侧有飞檐起翘的半亭，如同鹤翼。大殿后左右两侧庭院，有古柏两株，谓之鹤足。殿后原临河，遍植竹篁，形如鹤尾。大殿前左右两侧，各有水井一眼视为鹤目。寺大门两旁有双面雕刻的抱鼓石，系明代遗物。此寺运用**传统设计手法，形成几个封闭的院落，缀以花木，山石，使寺院环境更为生色。建筑组合主次分明，协调对称，严格遵循****的礼仪**，设计构思十分巧妙。仙鹤寺与广州怀圣寺、泉州清净寺、杭州凤凰寺齐名，同为我国东南沿海地区****的四大名寺。
4、福建泉州**寺。泉州**寺又称艾苏哈卜**寺”，位于福建省泉州市内涂门街，是仿***大马士革****礼拜堂形式建造的，始建于回历400年，即北宋大中祥符二年1009)。元至正十年1350)及明万历三十七年1609)均曾重修。至今，主要的建筑部分如寺门、奉天坛等，依然保存着原来的规制。寺门为圆形穹顶尖拱门，高20米，宽从5米，用辉绿岩和花岗石砌筑。分外中内三重。大门的楣上横嵌着两方古体***石刻，提供了这座**寺的建筑年代。大门的屋顶作*台，名叫望月台”，是****徒望月决定斋月起斋日期之处。望月台三面围筑回”字形垛子，有如城堞。清净寺的礼拜大殿，又称为奉天坛，占地面积约六百*方米。大殿门楣部分，雕刻着***文《***》。大殿四壁用花岗岩石砌成，巨大的窗户遍布各墙，增加殿内采光。东增辟一尖拱形正门。西墙中部向外凸出，形成一坛，称讲学坛。南墙外壁及坛内大小壁龛皆嵌有古***女的***”石刻经句，现保存完好。
5、南京净觉寺。净觉寺位于南京三山街口西北角的净觉寺。始建于明洪武二十一年1368)，系南京最早的一座**寺。由**著名航海家郑和奏请敕建。弘治年间作了修葺，嘉靖年间世宗**赐礼拜寺以净觉寺”的碑额，从此铜作坊即今三山街一带)的礼拜寺称为净觉寺。净觉寺的方位与一般建筑不同。大殿坐西朝东，临街之门从南入。礼拜殿坐西朝东全国如此)，当人们进入寺门，向西拐到大殿祈祷时，都是在朝麦加”。进入寺门，迎面所见为一座四柱三间三牌楼”式样的门楼，可惜已毁去。现存建筑有院落四进，有望月楼、正殿、后殿、阿訇斋及南北讲堂等。礼拜堂后有高墙一座，相传为明代所建，为南京寺庙中最高的墙壁。明清以来，刘智、王岱舆、伍遵契等对******起过重大影响的学者都在此进行著书立说等学术活动。如今，净觉寺仍是***们进行****活动的地方。
6、西安化觉巷**寺。化觉巷**寺原名清修寺，俗称东大寺，位于陕西省西安市化觉巷内。该寺创建于唐朝618—907)时期，以后历代**又多次重修。现存建筑主要是明朝1368—1644)时修建，到清朝1644—1922)时又进行了扩建。该寺占地面积130，000*方米，建筑面积4000*方米，整个布局呈长方形，为传统四合院式布局，沿中轴线布置五进院落。主要建筑有牌坊、大殿、省心楼、经堂、阿訇宿舍、沐浴室、碑亭等。中心建筑是能够容纳2000人礼拜的大殿，大殿前方是规模很大的亮月台。该寺保存有大量汉文、***文、波斯文等内容的碑文、牌匾、对联，以及香炉、经匣、绘画、挂灯等珍贵文物；据说还珍藏着元朝1206—1368)著名的***贵族赛典赤亲自抄写的一部《***》。历史上该寺还曾经开设经文大学，是******经堂教育中陕西学派”的中心。
生在陽间有散场，死歸地府又何妨。陽间地府俱相似，隻當飘流在異鄉。
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