未发之中是儒学思想,源自《中庸》中的“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和”。《传习录》中也有提及。
解义:
我们心中产生的喜欢、愤怒、悲哀、快乐等各种情感不会影响到我们对事物的观点,这种状态叫做“中”;表达(对某事物的)观点及情绪时采用恰当的方式,既不会令他人难受同时又能将自己的观点表达清楚,这种境界叫做“和”。“中”是天下的根本所在,“和”是最普遍通行的准则。达到“中和”的境界,天地就秩序井然了,万物就生长发育了。
王阳明认为“未发”和“已发”本来就已经存在。“未发之中”对应的是“无善无恶心之体”,此时人心如明镜,看待事物时不会带入自己的偏见与情绪,更加地客观。
没有清醒的头脑,再快的脚步也会走歪;没有谨慎的步伐,再*的道路也会跌倒。一个人的成就,不是以金钱衡量,而是一生中,有多少人怀念你。生意人的帐薄,收入支出两数相减,便是盈利。人生的账薄,爱与被爱两数相加,就是成就。
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