洗大净是依据《***》而确定的,“如果你们是不洁的,你们就当洗全身”(***5:6)。凡房事、酒醉、疯、晕、入教、遗精、月经、产后,都必须洗大净。洗过大净后,如果再发生上述情况之一时,大净失效,称为“坏大净”,必须重新冲洗。在开始洗大净时,必须要举意洗大净,举意是指内心确定即将要做的某一件事。*****洗大净的传统用具是水壶和吊罐,一般先用水壶洗小净,然后将盛满水的吊罐罐底木塞拔掉,以冲洗全身,现在多用淋浴。在**,洗好大净者称为“带水”者,也只有在“带大净”的条件下才能进行****的功修,其意义在于除污净体以洁诚敬**,因而大净是一切宗教行为的首要条件。***常带大净是至关重要的,因为一切善功的成坏,取决于大净是否完善。***的大净,不是单纯的**身体和表面形式,而拜功的关键在于纯洁。不但要求身体清洁、衣服清洁、处所清洁,而且更重要的是心境的纯洁。
臣妾曾以为无比繁华的柔软时光,原来只是自作多情。
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