文/青池
一
他，董永。
原先只是个**家奴，生如牛马劳碌，如草芥兴败般的命局。
但宿命如环，收尾紧扣，哪容得人事算计，作为。一切冥冥中如庙案香火，如袅袅禅音，如刺金佛卷，如黑猫眼瞳一闪，命有所定，毋庸置疑。
因他早年误闯破旧山神庙，恰巧遇见疯癫失态的老婆子，在惊动香案上睡卧的黑猫，又恰巧打翻占卜的卦辞。他才得以知道他后事的前程。
那疯婆子瞎了一只眼睛，用手指沾了桌上香火灰，在他鼻子上，狠狠一戳：“他人福祸，亦是你的祸福，你要经历着生不如死，死不如生的两种生活。”
他现在明白了一些。
只因忽而一日，他从贫贱家奴，一夜间，高居庙堂，前呼后拥，汉宣帝下诏，董永被册封高昌壮侯，一切事出有因，却又是无心之过的歪打正着。
他告发了主人参与谋篡之事。他不杀伯仁，伯仁却为他而死。
如今他觉得生不如死什么意思。因为良心不安，他虽食厚禄，却依然散尽家财，躲在这西溪之地，日出而作，日暮而休。
那么死不如生又是什么呢？
二
当日主人菜市行刑，他与妻子双双跪下，主人仰头高呼：“命也。”高阳之下，顷刻间血溅三尺。
或许这一辈子恩情，就以负心给填补了，可人心的忏悔怎么弥补呢？
他记得自己还是做**时，主人就曾许他一万钱，并当他面前烧了丹书铁卷，还了他**之身，他感恩戴德，匆匆离去。在老槐树下，遇见了熟睡的小七。之后两人相谈甚欢，结为连理。
妻子对他说：“裴善人还你**之身，你才有幸纳我为妻，现今又取人钱财，非大丈夫所为，你且将钱还去，此后你在外操劳，我自当织布供家。”
妻子确实是织布的能手，短短十日，便能织出百匹良绸，家中日渐富裕。
想来今日是隔了几年，他们已经在西溪镇上做开了两家布庄，虽不是大富大贵，也能换来个**乡绅。
三、
只是妻子一直不孕，董永说是自己做了坑害主人的现世报应。于是整日里烧香拜佛，求佛祖原谅。
妻子笑他：你相信鬼神之说，去佛堂就能求得佛子？
他不应，妻子既然不信，就独自前去，那时在求签的老僧的膝下常常盘着一个小沙弥，早年生有双腿残疾，只用水灵灵眼睛打量来往的香客。
董永每次求签问卦之后，都会摸出桃梨，或者打赏孩子几个子，以示仁爱。
四、
他每次从佛堂回来，已经夜深，此时东厢的蜡烛还亮着，妻子经常独自在那里织布。他一直奇怪妻子何以生得如此灵动的双手，既是小家碧玉，山野村妇，哪里学得这些，他想看，又不敢去看。
只因妻子说过：“幼年从师峨眉僧尼，师傅说，织布妙术，本是代代口耳相传，因我聪慧过人，才学得一招半式，师傅坐化织布机前，事先再三嘱咐，在我织布时，不准屋外有杂音，不可有人偷看，天机一泄，神术全无。”
他也许诺，有此贤妻，已是家门万幸，自然不会干扰。从此两人相安无事，一直过了这么多年。
可他今儿，路过胡同，听见了街巷里的闲言片语，说董永妻子关门养汉，行为不检点，才导致了终身不孕。
作为男人，作为一个再善良，正直的男人也容不下这顶绿帽子。想到这儿，他踮起脚尖，轻轻走到窗前，舔指戳破纸窗。
屋子里一盏油灯，一台呼啦啦转的织布机，地上一摊妻子的衣物，那妻子呢，妻子在屋子里消失了。他越想越气，将纸洞弄得再大一些，这时候，他才分明看见，漆黑的屋梁上卧着一只雪白而又巨大的人面蚕身的东西，那是妻子的脸，她正在专心致志的用吐出来的蚕丝，制作绸缎，那织布机，被她拉扯得有如风箱——呼啦啦呼啦啦。
当所有的秘密都公开，凡人之事，尚且不能让步，何况人与妖之间呢。对于这种不守承诺的男人，妻子恼羞成怒，破门而出，一口咬死董永，窜上屋顶，逃遁而去。
六、
多年之后，有樵夫在山野的老槐树上，看到一条白茸茸的动物，不知何物，一闪既失。而树下盘坐着一个双腿残疾的男人，有人说他叫董种，说是董永生前在佛堂前种下善果，求得的佛子，有人说他叫董仲，是其母愿意这个义子明白做人处事要考虑事中要害，一切不要看得太明显也不要看得太暗。
今天董永和七仙女的故事，被后世杜撰成美丽的神话传说，可只有死去的董永知道，他和一个蚕妖相爱过。
死不如生，又怎样？即便活着，世间有多少污浊肮脏之事，一旦被世人披上美丽的外衣，当事人只能百口莫辩，何况他早已经死在心爱人的獠牙之下。
青池按：人世善恶根源，岂只有举念之间那么简单：人事繁杂，多有无奈，听凭了多少捕风捉影、推波助澜的闲杂之声，才萌生了多少猜忌揣度之心，方使恶念即出。所以古训上说：智者不言，达者不为。说得就是这个道理呀。
本文作者：青池
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