出自国学经典的男孩名字有哪些？让我们一起来了解下。
一、出自国学经典的男孩名字
【嘉志】
——出自《九叹·愍命》“昔皇考之嘉志兮。”嘉志在诗句中**着美好的志向。提取作为男孩名字，表达出了男孩子奋发直上、有斗志、有志向的气概特点。
【俊伟】
——出自《为袁绍檄豫州》“故九江太守边让，英才俊伟，天下知名。”意指卓异壮美，杰出的人才的意思。提取作为男孩名，形容孩子聪明伶俐、博学多才、气宇轩昂、杰出。
【明哲】
——出自《诗经·大雅·烝民》“既明且哲，以保其身。”在诗句中“明哲”意指明智、睿智的人，能洞察事理。适合男孩起名，彰显出他自律、稳重、有担当、聪明睿智的特点。并且字型结构简单、易写。
【博闻】
出自《汉书·东方朔传》“自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。”在诗句中“博闻”意指有修养，知识水*高，博学广闻。非常有深意的字词，作为男孩名字，饱含了父母对孩子的期望，希望他品性好，博学多才，有修养。
【之峻】
出自明代宋濂《子与文集序》“韩柳之古健， 欧苏之峻雅，何莫不得乎此也。”意指孩子为人处世之道。作为男孩名字充分利用名字蕴含的意义，教育孩子成长，正直、有教育。
【智渊】
出自《资治通鉴·宋孝武帝大明七年》“吏部郎江智渊素恬雅，渐不会旨。”“江智渊”人物名，提取“智渊”作为男孩名字，想必父母们也是希望延续智渊聪明、自律的个性特点。
二、名字及含义
1、“经”是指古籍经典，如《易经》、《诗经》、《孝经》、《论语》、《孟子》等等。
承天：《彖》曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。
文德：《彖》曰：“大有”，柔得尊位大中，而上下应之，曰“大有”。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。
维德：《烈文》不显维德，百辟其刑之。
赫明：《常武》赫赫明明。王命卿士，南仲大祖，大师皇父。
至德：子曰：**有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。汝知之乎？
孝治：子曰：昔者明王之以孝治天下也，不敢遗小国之臣，而况于公、侯、伯、子、 男乎？故得万国之欢心，以事其**。
思齐：《论语》见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
浩然：《公孙丑章句上·第二节》曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”
2、“史”指一些史学著作，包括通史，如司马迁的《史记》、郑樵的《通志》；政事史，如司马光的《资治通鉴》，李焘《续资治通鉴长编》等。
益乐：《八书·乐书》海内人道益深，其德益至，所乐者益异。
惟德：《十二本纪·孝武本纪》惟受命而帝者心知其意而合德焉。
有桓：《周纪》天下苟有桓、文之君，必奉礼义而征之。
怀民：《秦纪》夫为国家者，任官以才，立政以礼，怀民以仁，交邻以信。
以俊：《魏纪》吴张温少以俊才有盛名，顾雍以为当今无辈，诸葛亮亦重之。
3、“子”是指**历史上创立一个学说或学派的人物文集。如儒家的《荀子》，法家的《韩非子》、《商君书》，兵家的《孙子》，道家的《老子》、《庄子》。
裕民：《富国》裕民**富，民富则田肥以易，田肥以易则出实百倍。
焉其：《君子》由其道则人得其所好焉，不由其道则必遇其所恶焉。
志理：《正名》有尝试深观其隐而难者：志轻理而不重物者，无之有也。
忠天：《忠孝》天下皆以孝悌忠顺之道为是也，而莫知察孝悌忠顺之道而审行之，是以天下乱。
成言：《道经》是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，功成而弗居也。
于德：《外篇·天地》技兼于事，事兼于义，义兼于德，德兼于道，道兼于天。
4、“集”是历史上诸位文人学者的总集和个人的文集。个人的称为“别集”，如《李太白集》、《杜工部集》、《王荆公集》等；总集如《昭明文选》、《文苑英华》、《玉台新咏》等。
*野：《渡荆门送别》山随*野尽，江入大荒流。
青山：《望天门山》**青山相对出，孤帆一片日边来。
威明：《辟雍诗》乃流辟雍，辟雍汤汤。圣王莅止，造舟为梁。皤皤国老，乃父乃兄。抑抑威仪，孝友光明。于赫太上，示我汉行。洪化惟神，永观厥成。
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