现在有很多喜爱瓷器的朋友们，但是在挑选瓷器上一直都有一个烦恼，那就是不会挑选好的瓷器，在购买瓷器的时候，该怎么鉴别瓷器的好坏呢？瓷器该怎么鉴定呢？鉴定瓷器的方法有哪些呢？下面就和小编一起去了解一下吧！
传统经验鉴定的分析
所谓传统经验鉴定，是指鉴定者在长期的古玩鉴定实践中，依据个人所积累的经验，通过眼看、手摸、耳听、鼻闻等感觉器官，对器物进行鉴别的行为过程，包括“六看”，即看胎、看釉、看色料、看器形、看纹饰、看款识。因此，传统经验鉴定俗称“眼学”，又称“目鉴”。
传统经验鉴定作为一门人文社会科学，它是依据“标型学”，采用排比类推、考证等方法，找出被鉴器物在器形、釉色、纹饰和款识等方面，与所谓“标准器”之间的相同点和不同点，由此推断出被鉴器物的真赝，是一种定性判断的鉴定方法。
传统经验鉴定，在鉴定古陶瓷的文化背景方面，其优势十分突出，主要表现在：第一，方便、快捷；第二，能够对古陶瓷的人文社会属性作出比较准确的 判断，如被鉴器物的生产时代、窑口、器形、釉色、纹饰及其历史文化价值、艺术美学价值、科技工艺价值和市场经济价值。
但是，人的肉体器官作为认识世界、改 造世界的**，带有许多自然的、也就是天生的局限性。凭借人的感觉器官，是不可能深入触及到古陶瓷内部的微观层面，从而对其进行正确的认识与判断。
就如同 人的眼睛看不见物体内部分子运动的情况，分辨不出血液里的红血球、白血球；用人的鼻子闻不到潜在水中的鱼儿的腥味；用耳朵听不到无线电波传达的信息；用手 触摸大地，判断不出地下有什么矿藏。
也就是说由于人类天生的局限性，便决定了人们在鉴定古陶瓷时，必然存在局限性。自古以来，古陶瓷的仿制者、作伪者，也 正是从古陶瓷这些表面特征入手，烧制出外观与真品相似、甚至毫无二致的仿品，以此欺骗收藏者，造成收藏者、甚至专家的误判。
再者，自古以来，鉴定前辈们对古陶瓷的认知，往往是以个人为单位进行的。他们在鉴定实践中，面对自己所遇到的真品与赝品，各自凭借自己的感官去 认识、去鉴别，待形成对器物的初步认识后。
通过分析、综合、抽象与概括，最后以记忆或文字的形式将这些特征和规律记录下来，这就形成了经验。这种形式的经 验是直接经验，也正是由多个人的直接经验构成了广义上的传统经验。
由于人的感觉器官存在着天生的局限性，这些直接经验本身也就难免存在不准确、不全面、甚 至完全错误的情况，加之历史上遗存下来的传统经验，其中相当部分是通过口口相传、师徒相授而成为了间接经验。
这些间接经验又因转述、传抄的失误，常常是变 了味、走了调，甚至是面目全非。而这类不准确的间接经验又大量掺杂到传统经验之中，更增加了传统经验的局限性。
同时，我国古陶瓷烧造的历史源远流长，各个时代、各个地区生产陶瓷的窑口众多。在现实生活中，某类古陶瓷既有典籍记载、又确有实物在社会中留 存，但至今为止尚未发现其窑址，如五代后周的柴窑、北宋的官窑等。
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