根据《云笈七签》中对通天教主的描述，通天教主实际上是由一块宝玉在晨间的精气，以及在这块宝玉周围缠绕的紫烟相结合所形成的。并且该元神在于三界飘荡许久之后，元神凝聚性更强，因此寻找到了人间的一位母亲，托于其胎中，因此才有了人形。由此可见，通天教主并不是由某个动物或者人直接幻化而成的。其是由元神凝聚了精气，从人的身体生出来的。
一、通天教主托生于富贵之家
从物来看，通天教主的真身实际上就是一块凝聚了世间精气的宝玉。由于宝玉生在充满灵气的环境当中，再加上该地仙气缭绕，有紫烟徐徐而生。该宝玉便与紫烟相结合，形成了神力强大的元神。而元神在逐步生长修炼的过程中，逐渐有了人的意识。
彼时的元神意识到不能长久的在三界中飘荡，孤苦无依，而应当及时化作人形，更便于修炼。因此，通天教主的元神便在人界寻找适合托生的人家。而此时正好是开皇**，其找到了一个部落小国，并且寻找到一户洪氏人家。虽然该部落小国不如广袤的唐朝大地发达，但是洪氏也是富贵人家。
因此，通天教主便托生于洪世之家，出生之后便有了人形。其在成长过程中，不断吸收天地之灵气，潜心修炼，直至修炼成仙。但是通天教主在成功修炼之后，其心性却不如自己的师兄弟善良。其虽然神通广大，并且有着足以颠覆天地的能力，但是却不行好事，人世间乃至许多神仙都因通天教主的所做所谓而苦。因此，在元始天尊太上老君以及另外两个神仙的联手攻击下，通天教主落败，并且为其暴行得到了应有的惩罚。
二、通天教主非道家人士
在古代的神话体系中，几乎每一个辈分很高的大神级神仙都有着自己的教派。例如太上老君则从其师傅鸿钧老祖为道教，而无论是与通天教主有关的神话书籍，或者是有关传说中都没有点名通天教主属于何教派。有对神话传说了解甚多的学者认为，通天教主实际上不是道教人士，也非佛教人士。因为人们已知的各大教派的神仙体系中都没有通天教主的存在，其可能深受道教思想影响，但绝不是道家人士。
雨夜似乎从来都很压抑，晚上的雨显得特别单调，我也找不到任何的景物去映衬它，像是沧桑的老人在独拉二胡，哀怨沉重又凄凉。而我呢？伴着秋风，听着雨声，睡死梦乡……
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